摘要: 关于2025年出生的男宝宝姓胡取什么名字好的问题,可以综合考虑传统文化、时代特点、个人特质等因素来选取。结合胡姓的韵味,可以选择寓意吉祥、文化底蕴深厚的名字,如“胡瑞泽”、“胡浩然”、“胡天行”等,既展现了家族传统,又蕴含了美好的愿景。同时,可以依据当年的社会文化氛围和热门趋势,选择富有时代气息的名字,使宝宝的名字既有传统之美,又不失现代之韵。最终,取名应结合家庭意愿和个人喜好,以赋予名字更深层次的情感和期望。
普澈用字分析
普:普字念作pǔ,子字五行属水,用作人名意指普这个字代表着广泛、普遍的含义,可以用于起名来寓意着生命的丰盈、和谐,以及积极向上的情感展现。
澈:澈字念作chè,子字五行属水,用作人名意指澈字有着清澈、坦荡、雄浑、正直、学识渊博、洞察透彻等美好寓意,是起名时具有灵性的选择。
普澈名字经典古诗词出处
普名字出自郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》,内容是惟有今宵,皓彩皆同普。
澈名字出自柳宗元《小石潭记》,内容是日光下澈,影布石上,佁然不动;
普名字出自沈佺期《寒食》,内容是普天皆灭焰,匝地尽藏烟。
波者用字分析
波:波字念作bō,子字五行属水,用作人名意指波字意蕴丰富多彩,代表了力量、勇气、机敏、浪漫、探险和和平。作为名字,波悠扬而自信的音调赋予子女以勇气与幸福。
者:者字念作zhě,子字五行属火,用作人名意指“者”这个字所具有的寓意十分丰富和多样,可以代表承担责任、引领前行、探索冒险、追求卓越、创造新意等等。因此起名时选用“者”字,能够表达出自己对于生活、事业和未来的积极追求和努力。
波者名字经典古诗词出处
波名字出自杜甫《秋兴八首》,内容是波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。
者名字出自《围炉夜话·第三一则》,内容是贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。
波名字出自麦孟华《解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵》,内容是怕春波、载愁不去,恁生见得?
者名字出自《史记·郑世家》,内容是以权利合者,权利尽而交疏。
波名字出自苏轼《前赤壁赋》,内容是清风徐来,水波不兴。
者名字出自《墨子·04章 法仪》,内容是爱人利人者,天必福之;恶人贼人者,天必祸之。
草成用字分析
草:草字念作cǎo,子字五行属木,用作人名意指草这个字代表着生命力、自由、朴素、勤奋、真实等美好寓意,是一个非常好的名字寓意选择。
成:成字念作chénɡ,子字五行属金,用作人名意指成是一个非常美好的字,代表了荣耀、成就、成长和团结等寓意。在命名中使用它可以寓意祝福人们能够成功、茁壮成长、团结向前等。
草成名字经典古诗词出处
草成名字出自李白《登金陵凤凰台》,内容是吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
草成名字出自揭傒斯《画鸭》,内容是春草细还生,春雏养渐成。
草成名字出自李白《妾薄命》,内容是昔日芙蓉花,今成断根草。
草成名字出自揭傒斯《画鸭》,内容是春草细还生,春雏养渐成。
草成名字出自李白《登金陵凤凰台》,内容是吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
草名字出自白居易《草 / 赋得古原草送别》,内容是离离原上草,一岁一枯荣。
成名字出自陆游《卜算子·咏梅》,内容是零落成泥碾作尘,只有香如故。
松涌用字分析
松:松字念作sōnɡ,子字五行属木,用作人名意指松是一种代表着坚毅、长寿、卓越、温柔和庄严的寓意丰富的字。在起名时,可以寄托对孩子的美好期望。
涌:涌字念作yǒnɡ,子字五行属水,用作人名意指涌字作为名字选取的寓意主要是生命力旺盛、积极向上的含义,还有展现激情、热情的特点。同时,涌字也寓意着坚韧不拔、不屈不挠,能够在逆境中崛起。
松涌名字经典古诗词出处
松名字出自崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》,内容是松竹含新秋,轩窗有余清。
涌名字出自苏辙《黄州快哉亭记》,内容是涛澜汹涌,风云开阖。
松名字出自张可久《人月圆·山中书事》,内容是山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
涌名字出自岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》,内容是四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
松名字出自左思《咏史·郁郁涧底松》,内容是郁郁涧底松,离离山上苗。
涌名字出自曹操《观沧海 / 碣石篇》,内容是秋风萧瑟,洪波涌起。
照冉用字分析
照:照字念作zhào,子字五行属火,用作人名意指照这个字代表光明、阐明、重视、继承、引导和信仰等美好意义,可用于起名。
冉:冉字念作rǎn,子字五行属火,用作人名意指冉是一个充满正能量的字,寓意慷慨向上、兴盛蓬勃、高贵尊荣、丰收吉祥、众望所归、爱心善举等美好的寓意。在起名时,冉给人一种积极向上的感觉,是一个非常吉利的名字。
照冉名字经典古诗词出处
照名字出自李白《北风行》,内容是日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。
冉名字出自曹豳《春暮·门外无人问落花》,内容是门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。
照名字出自佚名《明月何皎皎》,内容是明月何皎皎,照我罗床帏。
冉名字出自王守仁《春晴》,内容是游丝冉冉花枝静,青壁迢迢白鸟过。
照名字出自姜夔《解连环·玉鞭重倚》,内容是念唯有、夜来皓月,照伊自睡。
轻涛用字分析
轻:轻字念作qīnɡ,子字五行属木,用作人名意指轻这个字喻示着解脱、飞扬、轻松自在的状态,给人带来欢快愉悦的感觉。轻还寓意着无拘无束、心灵无重、轻装简行、轻巧灵动,可用于给孩子取名,企业品牌命名,等等。
涛:涛字念作tāo,子字五行属水,用作人名意指涛这个字作为起名字,传递出生命力强大、事业宏伟、迎难而上的美好寓意。
轻涛名字经典古诗词出处
轻涛名字出自苏轼《八月十五日看潮五绝》,内容是吴儿生长狎涛渊,冒利轻生不自怜。
轻名字出自苏轼《赵昌寒菊》,内容是轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。
涛名字出自宋琬《渡黄河》,内容是人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。
轻名字出自杨万里《秋凉晚步》,内容是秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。
涛名字出自张养浩《山坡羊·潼关怀古》,内容是峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
轻名字出自王维《渭城曲 / 送元二使安西》,内容是渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
子忠用字分析
子:子字念作zǐ,子字五行属水,用作人名意指子这个字有着丰富的寓意,代表着家族传承、孝顺习惯、创新活力、人才培养、善良纯洁、财源广进等美好含义,在起名时可以给孩子带来好运和美好未来。
忠:忠字念作zhōnɡ,子字五行属火,用作人名意指忠作为一个单字,代表着忠诚、真挚和珍贵等美好寓意,适合用于表达忠诚之心,赤诚之爱,并且可以形容有才华的人和品德崇高的人。
子忠名字经典古诗词出处
子忠名字出自《论语·学而篇》,内容是君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
子名字出自曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》,内容是先生醉也,童子扶者。
忠名字出自《国语·晋语·齐姜劝重耳勿怀安》,内容是败不可处,时不可失,忠不可弃,怀不可从
子名字出自杜甫《秋兴八首》,内容是信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。
子名字出自李白《豫章行》,内容是老母与子别,呼天野草间。
忠名字出自宋玉《九辩》,内容是窃不自聊而原忠兮,或黕点而汙之。
柑嘉用字分析
柑:柑字念作ɡān,子字五行属木,用作人名意指柑字寓意着生机勃勃、富贵荣华、勃勃生机、好运连连、圆满美好、美妙甜蜜等美好寓意,是一个适合用于起名的好字。
嘉:嘉字念作jiā,子字五行属木,用作人名意指嘉意为美好、祝福、赞扬和庆贺,起名使用嘉字可以表达对孩子美好未来的期许和祝福。
柑嘉名字经典古诗词出处
柑名字出自辛弃疾《汉宫春·立春日》,内容是浑未辨,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?
嘉名字出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》,内容是元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
嘉名字出自佚名《頍弁》,内容是尔酒既旨,尔肴既嘉。
镇派五行,康熙字典用字分析
镇:镇字念作zhèn,子字五行属金,康熙字典中意指【字汇】俗镇字。
派:派字念作pai,子字五行属水,康熙字典中意指【广韵】匹卦切【集韵】【韵会】普卦切,?音?。【说文】别水也。一曰水分流也。【左思·吴都赋】百川派别,归海而会。 又【博雅】水自汾出为派。 又【集韵】卜卦切,音?。谷名,在安邑。 又莫获切,音麦。泉潜通也。 又【韵补】叶滂佩切,音配。【欧阳修·病暑赋】览星辰之浮没,视日月之阴蔽。披阊阖之淸风,飮黄流之巨派。 又叶普驾切,音怕。【吕温勋臣赞】河出昆仑,来润中夏。连山合沓,横拥其派。 或作泒,非。泒音孤,水名。考证:〔【博雅】水自分出为派。〕 谨照原文分改汾。
镇派名字经典唐诗宋词出处
镇名字出自姚合《穷边词二首》,内容是箭利弓调四镇兵,蕃人不敢近东行。
派名字出自郑锡《送客之江西》,内容是九派春潮满,孤帆暮雨低。
武气五行,康熙字典用字分析
武:武字念作wǔ,子字五行属水,康熙字典中意指【唐韵】文甫切【集韵】【韵会】罔甫切,?音舞。【玉篇】健也。一曰威也,断也。【书·大禹谟】乃武乃文。又【伊训】布昭圣武。又【左传·宣十二年】楚子曰:止戈为武。【又】夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和众,丰财者也。武有七德。 又谥法之一。【汲冢周书】刚彊理直曰武,威彊叡德曰武,克定祸乱曰武,?民克服曰武,夸志多穷曰武。 又周乐名。【前汉·礼乐志】武王作武。武,言以功定天下也。 又【礼·乐记】始奏以文,复乱以武。【郑注】文谓鼓,武谓金。【疏】金属西方,可以为兵刃,故为武。鼓主发动众音,无兵器之用,故为文。 又迹也。【诗·大雅】履帝武敏歆。【礼·曲礼】堂上接武,堂下布武。 又【礼·曲礼】牛曰一元大武。【疏】牛肥则迹大。 又【尔雅·释诂】武,继也。【诗·大雅】下武惟周。【笺】言后人能继先祖者,惟有周也。 又冠卷曰武。【礼·玉藻】缟冠?武,居冠属武。又【杂记】委武。【注】秦人曰委,齐东曰武。 又冠名。【蔡邕·独断】武冠,或曰繁冠,今谓之大冠,武官服之。 又水名。【前汉·地理志】东郡有东武阳县。【应劭曰】武水之阳也。又:泰山郡南武阳县,武水所出,南人泗。 又关名。【地理通释】《左传·哀四年》:楚人谋北,方将通于少习,以听命。【杜注】少习,商县武关也。《舆地广记》:商洛县东有少习,秦谓之武关。《贾谊·新书》所谓建武关函谷临晋关者,大抵为备山东诸侯也。 又武都,州名。【广韵】本自白马氐地,魏文徙武都郡于美阳,今好畤县界,武都古城是也。后汉平仇池山筑城,置武都镇,即今州是也。又【地理通释】唐大中五年,以原州之萧关置武州。 又广武,山名。在荥阳。【前汉·项籍传】羽与汉王临广武,闲而语。 又县名,属太原郡。又修武、阳武、原武,皆属河内郡。又灵武,今陕西环县,唐肃宗即位于此。又湖名。【广舆记】在黄州府黄陂县,相传黄祖习射处。 又溪名。亦山名。【广舆记】在辰州府卢溪县。马援门生善吹笛,援作歌和之曰滔滔武溪一何深,即此。又武山,亦在卢溪县。 又真武,湖名。【六朝事迹】吴后主宝鼎元年,开城北渠,引后湖水流入新宫。今城北十三里有古池,俗呼为后湖是也。 又星名。【梦溪笔谈】北方真武七宿,起于东井,终于角。又?武,北方七宿也。【礼·曲礼】前朱雀而后?武。又姓。【广韵】《风俗通》云:宋武功之后,汉有武臣。又汉复姓,六氏。汉有乘黄令武安恭,出自武安君白起之后。《风俗通》云:汉武强侯王梁,其后因封为氏。世本云:夏时有武罗国,其后氏焉。《何氏姓苑》有广武氏、武成氏、武仲氏,又《西秦录》有武都氏。 又与珷通。石似玉者。【史记·司马相如传】瓀石武夫。 又【正韵】微夫切。与无通。【礼·礼器】周坐尸,诏侑武方。【郑注】武,读为无。考证:〔【汲冢周书】刚彊直理曰武。〕 谨照逸周书及北史于忠传,直理改理直。〔【广韵】本自白马元地。〕 谨照原文元改氐。
气:气字念作qì,子字五行属木,康熙字典中意指【唐韵】去既切【集韵】丘既切,?音炁。【说文】云气也。象形。一曰息也。或作气、炁。又与人物也。今作乞。 又【玉篇】去乙切【广韵】去讫切【集韵】【类篇】欺讫切,?音乞。【博雅】求也。一曰取也。或省文作乞。【徐官·古今印史】气,小篆本作气。气为火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必于上,因借为求乞字。气、乞本同一字也。后世隶楷以二字易混,乃省一笔以别之。 又【六书正讹】气,俗用气,乃禀气之气。云气必用气。○按天地人物之气虽别,而气、气字义实同,分属则泥矣,《正讹》之说非是。(气)〔古文〕?【唐韵】去既切【集韵】【韵会】【类篇】丘既切,?音气。【玉篇】?也,息也。【文子·守弱篇】形者,生之舍也。气者,生之元也。【易·乾卦】同气相求。【系辞】精气为物。【礼·月令】孟春之月,天气下降,地气上腾。又【祭义】气也者,神之盛也。【注】气谓嘘吸出入者也。 又天气曰元气。【后汉·明帝纪】升灵台,望元气。【注】元气,天气也。 又阴阳曰二气。【太极图说】二气交感,化生万物。 又五气。【史记·五帝纪】炎帝修德振兵,治五气。【注】王肃曰:五气,五方之气。又【书·洪范·曰雨曰旸曰燠曰寒曰风注】雨木气,旸金气,燠火气,寒水气,风土气为五气。又【素问】寒热风燥湿,五气之聚也。寒生水,热生火,风生木,燥生金,湿生土。 又六气。【左传·昭元年】六气:阴阳风雨晦明也。又【庄子·逍遥游】乘天地之正,而御六气之辨。【注】平旦为朝霞,日中为正阳,日入为飞泉,夜半为沆瀣,与天?地黄为六气。【王逸·楚辞注】《陵阳子明经》春食朝霞,日欲出时黄气也。秋食沦阴,日没已后赤黄气也。冬食沆瀣,北方夜半气也。夏食正阳,南方日中气也。幷天?地黄之气为六气。 又年有二十四气。【内经】五日谓之?,三?谓之气。【书·正义】二十八宿,布于四方,随天转运,所以叙气节也。气节者,一岁三百六十五日有余,分为十二月,有二十四气,一为节气,谓月初也,一为中气,谓月半也,以彼迭见之星,叙此月之节气。 又历家有?气法。【司马彪·续汉书】?气之法,为室三重,涂亹周密,布缇幔室中,以木为按,每律各一,内庳外高,从其方位,加律上,以葭灰抑其内端,案历而?之。气所动者,其灰斯散,人及风所动者,其灰聚。 又有望云气法。【周礼·春官】保章氏以五云之物,辨吉凶水旱之祲象。【注】视日旁云气之色,靑为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。【史记·天官书】云气有兽居上者胜。【又】日旁云气,人主象。【又】金宝之上皆有气,不可不察。海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙。然云气各象其山川人民所聚积,精华实息者吉,虚耗者凶。【邵谔·望气经】郁郁葱葱,隐隐隆隆,佳气也。绵绵绞绞,条条片片,兵气也。泽泽焰焰,女子气也。如藤蔓挂树者,宝气也。紫氛如楼者,玉气也。 又道家有食气法。【参同契】食气鸣肠胃,吐正吸外邪。 又以鼻触物亦曰气。【礼·少仪】执食飮者勿气。【疏】执尊长飮食,不鼻臭之也。 又【唐韵】【集韵】?许既切。与饩、䊠?通。【说文】馈客刍米也。引《春秋传》齐人来气诸侯。 又叶去讫切,音乞。【成公绥·啸赋】声不假器,用不借物。近取诸身,役心御气。 又叶丘谒切,音朅。【嵆康·寒食散赋】当吐利之困患兮,守危殆而假气。喜乳哺之遂安兮,信众疾之日歇。
武气名字经典唐诗宋词出处
武名字出自李白《登广武古战场怀古》,内容是伊昔临广武,连兵决雌雄。
气名字出自贺铸《六州歌头·少年侠气》,内容是少年侠气,交结五都雄。
戈民五行,康熙字典用字分析
戈:戈字念作ɡē,子字五行属金,康熙字典中意指【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】?古禾切,音锅。【说文】平头戟也。【徐锴曰】戟小支上向则为戟,平之则为戈。一曰戟偏距为戈。【礼·曲礼】进戈者前其?,后其刃。【正义曰】戈,钩孑戟也。如戟而横安刃,但头不向上,为钩也。直刃长八寸,横刃长六寸,刃下接柄处长四寸,?广二寸,用以钩害人也。【周礼·冬官考工记】戈柲六尺有六寸。【又】戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。【注】内谓胡以内接柲者也,胡,其孑也,援,直刃也。【释名】戈,过也。所刺捣则决,所钩引则制之,弗得过也。【书·牧誓】称尔戈。【注】戈,短兵也。人执以举之,故言称也。又【典略】周有孤父之戈。 又国名。在宋郑之闲,寒浞子豷封于戈,少康灭之。 又姓。【史记】夏后有戈氏,宋戈彦,明戈镐。 又司戈,武职,从八品,唐天授年闲置。 从弋,一横之。象形。
民:民字念作mín,子字五行属水,康熙字典中意指〔古文〕?【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】?弥邻切,音泯。【说文】众萌也。言萌而无识也。【易·师卦】君子以容民畜众。【书·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【礼·缁衣】民以君为心,君以民为体。 又四民。【穀梁传·成元年】古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。【注】德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。 又司民,星名。【周礼·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,献其数于王。【注】司民,轩辕角也。【释文】轩辕十七星,如龙形,有两角,角有大民、小民。 又官名。【周礼·秋官·司民】掌登万民之数,自生齿以上,皆书于版。 又民曹,汉官名。【后汉·百官志】民曹尚书主凡吏上书事。【注】《蔡质·汉旧仪》曰:典膳治功作,监池、苑囿、盗贼事。 又民部,今戸部也。【文献通考】汉置尚书郞四人,其一人主财帛委输。至魏文帝,置度支尚书寺,专掌军国支计。吴有戸部,晋有度支,皆主筭也。后周置大司徒卿一人,如《周礼》之制,隋初有度支尚书,则幷后周民部之职。开皇二年,改度支为民部。永徽初,改民部为戸部。 又北方有比肩民,见【尔雅·释地】。南方有裸民,见【吕氏春秋】。又白民国,白身,背有角,乘之寿二千岁。羽民国,其民皆生羽毛。卵民国,其民皆生卵。毛民国,其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、臷民、蜮民诸国,?见【山海经】。又鹤民国,人长三寸,日行千里,见【穷神秘苑】。 又姓,见【姓苑】。 又叶邻知切,音离。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三过吾门不入。父子道衰,嗟嗟不欲烦下民。 又叶弥延切,音眠。【杨方·合欢诗】齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六书略】民,象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者,《诗》天生蒸民,厥初生民。是也。有对君而言者,《书》民惟邦本。是也。有别于在位而言者,《诗》宜民宜人。注:人谓臣,民谓众庶。是也。有对幽而言者,《论语》务民之义,《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者,《诗》民莫不穀,我独于罹。是也。有对农而言者,《汉·食货志》粟甚贵伤民,甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商,岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿,不可从。
戈民名字经典唐诗宋词出处
戈名字出自文天祥《过零丁洋》,内容是辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
民名字出自《孟子·离娄章句上·第九节》,内容是民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。
石辰五行,康熙字典用字分析
石:石字念作shí,子字五行属金,康熙字典中意指〔古文〕?【唐韵】【集韵】【正韵】常只切【韵会】常亦切,?音硕。【增韵】山骨也。【释名】山体曰石。【易·说卦传】艮为山,为小石。【杨泉物理论】土精为石,石气之核也。气之生石,犹人筋络之生爪牙也。【春秋·说题词】石,阴中之阳,阳中之阴,阴精补阳,故山含石。 又乐器,八音之一。【书·益稷】击石拊石。【注】石,磬也。 又乐声不发扬亦曰石。【周礼·春官·典同】厚声石。【注】钟太厚则如石,叩之无声。 又坚也。【前汉·扬雄传】石画之臣。【师古注】言坚固如石。亦作硕。 又星亦称石。【左传·僖十六年】陨石于宋五,陨星也。 又量名。十斗曰石。【前汉·食货志】夫治田百亩,岁收亩一石半,为粟百五十石。又官禄秩数称石。【师古曰】汉制,三公号称万石,以下递减至百石。 又粗布皮革之数亦称为石。【唐书·张弘靖传】汝辈挽两石弓,不如识一丁字。 又水亦称石。【水经注】河水浊,淸澄一石水六斗泥。 又酒亦称石。【史记·滑稽传】臣饮一斗亦醉,一石亦醉。 又衡名。百二十斤为石。【书·五子之歌】关石和钧。【注】三十斤为钧,四钧为石。【礼·月令】仲春钧衡石。【前汉·律历志】石者,大也,权之大者。 又州名。【广韵】秦伐赵取离石,周因邑以名州。 又姓。【左传】卫大夫石碏。又复姓。孔子弟子有石作蜀。 又叶常义切,音嗜。【宋玉·高唐赋】势薄岸而相击兮,隘交引而却会。崪中怒而特高兮,若浮海而望碣石。 又叶石若切,音杓。【楚辞·惜誓】方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。又【招魂】长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金砾石些。 又叶七各切,音错。【郭璞·尔雅赞】鳆似蛤,有鳞无壳。一面附石,细孔杂杂,或七或八。
辰:辰字念作chén,子字五行属土,康熙字典中意指〔古文〕???【唐韵】植邻切【集韵】【韵会】【正韵】丞真切,?音晨。【说文】辰,震也。三月阳气动,雷?振,民农时也。【释名】辰,伸也。物皆伸舒而出也。 又时也。【书·皋陶谟】抚于五辰。【注】谓五行之时也。 又日也。【左传·成九年】浃辰之闲。【注】自子至亥,十二日也。 又岁名。【尔雅·释天】太岁在辰曰执徐。 又三辰,日月星也。【左传·桓二年】三辰旗旗。【疏】日照昼,月照夜,星运行于天,昏明递匝,民得取其时节,故三者皆为辰也。 又日月合宿谓之辰。【书·尧典】历象,日月星辰。【注】辰,日月所交会之地也。 又北辰,天枢也。【尔雅·释天】北极谓之北辰。【注】北极,天之中,以正四时。 又大辰,星名。【春秋·昭十七年】有星孛于大辰。【公羊传】大辰者何,大火也。大火为大辰,伐为大辰,北辰亦为大辰。【注】大火谓心星,伐为参星。大火与伐所以示民时之早晚,天下所取正。北辰,北极天之中也,故皆谓之大辰。 又【尔雅·释训】不辰,不时也。【诗·大雅】我生不辰。又【小雅】我辰安在。 又丛辰,术家名。【史记·日者传·丛辰注】犹今之以五行生克择日也。 又【韵会】州名。古沅陵郡,隋置辰州,以辰溪名。 又叶时连切,音禅。【韩愈诗】吾悬日与月,吾系星与辰。叶先韵。考证:〔【左传·桓二年】三辰旗旗。【注】日照昼,月照夜,星运行于天,昏明递匝〕 谨照原文注改疏。
石辰名字经典唐诗宋词出处
石名字出自李清照《新荷叶·薄露初零》,内容是安石须起,要苏天下苍生。
辰名字出自元好问《骤雨打新荷》,内容是人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。
伟瞻五行,康熙字典用字分析
伟:伟字念作wěi,子字五行属土,康熙字典中意指【唐韵】于鬼切【集韵】【韵会】羽鬼切,?音韪。【说文】奇也。【徐曰】人才傀伟。【增韵】大也。【史记·?平世家】张负既见之丧所。独视伟平。【韩诗外传】仁者好伟,和者好粉。 又姓。汉光禄勲伟璋。 又【正韵】于贵切,音胃。【陆机·文赋】彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。缀下里于白雪,吾亦济夫所伟。
瞻:瞻字念作zhān,子字五行属火,康熙字典中意指【唐韵】职廉切【集韵】【韵会】【正韵】之廉切,?音詹。【说文】临视也。【韵会】仰视曰瞻。【诗·邶风】瞻彼日月。【礼·曲礼】视瞻无回。 又官名。【魏书·官氏志】有瞻人郞。 又国名。【唐书·南蛮传】瞻博,或曰瞻婆,北距兢伽河。 又山水名。【山海经】有瞻诸山。又瞻水,出娄涿山,东流注于洛。 又姓。【正字通】元有瞻思,通经学。 又通作詹。【史记·周本纪】顾詹有河。 又【集韵】章艳切,詹去声。视也。 又叶侧姜切,音章。【诗·大雅】维此惠君,民入所瞻。秉心宣犹,考愼其相。相平声。 又叶侧衔切,斩平声。【诗·小雅】节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。考证:〔【诗·卫风】瞻彼日月。〕 谨照原文卫风改邶风。
伟瞻名字经典唐诗宋词出处
瞻名字出自佚名《淇奥》,内容是瞻彼淇奥,绿竹青青。
初策,释玳,心胜,慧养,
迈会,鑫余,欢漾,秋翎,
东育,熠莫,里妞,攀复,
万坚,原初,许漫,冉阔,
悌先,卫坚,宵辰,腾熠,
克华,谦又,源莹,公婧,
亦佑,名许,翔思,物悟,
梓本,展小,晖攻,帆年,
体乾,民乐,然昊,泉逸,
风煜,复湛,棋仕,会懿,
积又,元记,先妙,冠漾,
翌数,钧鸿,清军,原享,
浦高,泽宵,五本,聪韬,
歇馨,弘册,南柏,湛安。